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  • 魏晋玄学与魏晋时期的佛教

    相同。他们常以逍遥放达、超尘离世相标榜。名士据三玄以发挥其玄学,名僧也以三玄来解释佛理。西晋有支孝龙与当时名士阮瞻、庾凯等结为知交,也呼之为“八达”,东晋孙绰作(道贤论),乃以七名僧与竹林七贤相比拟。...

    汤一介

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  • 现代性与禅——从中日比较的角度看

    ,不从种族革命人手,不作政治革命工作,乃唱心理革命学说。”“佛教专重人世,而非竞尚出世。”诸佛菩萨,以平等之理,行慈悲之心。“现今世界国家,本此佛理而立政体,曰平等。一、种族平等,而无贵贱之分。二、...

    李广良

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  • 一念三千之探释

    。由此,如是善恶等果报,虽同时空演变,却显明火烧及安稳之悬殊差别!因此,为欲离灾难,应如法实践修持,於日常生活中,随时随地检点身、口、意三方面的动作是否与佛理相应。若随从妄念耸使,而自招身心折磨,堕落...

    常义

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  • 新罗僧与唐佛教

    ”的确立与法相宗新罗系  中国学者大都倾向《大乘起信论》为中国人假托马鸣的名义所造。它的核心思想是把佛智(般若)、佛理(真如)、佛觉(菩提)。\佛身(法身)等佛性(如来藏)因素统一起来,归结为一切众生...

    杜继文

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    这里已经变成宗教典籍,历史的“教化”作用在这里与宗教的教化作用紧密结合,其价值由于宗教的介入而达到一个前所未有的高度,成为神圣传记及震慑人类灵魂的总的精神指南,以神秘的、至高的佛理奥义和大师非凡的生命...

    孙林

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  • 拉卜楞地区尼姑寺现状调研

    时跳金刚法舞的僧人,必须在法会之前闭观修大威德和法王本尊佛。后来便约定俗成在冬季根据自己所选本尊佛进行闭关坐禅,参悟佛理,观修性空。闭关结束后一般都要进行一次火供仪式。  宁玛寺:  正月举行空行持明...

    王英

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  • 拉萨四大“林”的历史由来

    喇嘛。  第二世巴索·拉交(1474~1508年),出生于工布江达龙布地方,他是一世帕巴拉·德钦多吉的外甥,早年拜帕巴拉为师,闻听佛理,后到卫地的哲蚌寺潜修法理,但因不适地理,而过早圆寂。  第三世...

    布琼

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  • 天人合一的藏传佛教密宗曼荼罗艺术

    ,其他的还有药师曼荼罗、观音曼荼罗、时轮金刚曼荼罗等,代表其他佛理的曼荼罗还很多。  曼荼罗这种藏传佛教密宗艺术中的独特形式,它既有本土原始苯教祭祀中“坛”的粗犷造型、布局、审美模式和世界物质形成观念...

    康·格桑益希

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    苦果,有碍于解脱的品格、思想、行为,就是恶。也就是说,是否符合佛理,是否有利于解脱,是区别善恶的根本尺度。中国佛教后来也把是否合乎儒家伦理作为区分善恶的补充尺度。   佛教论述的善恶意义包含了三个...

    方立天

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  • 朱熹与道家哲学

    精约。他举例说,学者为学,譬如炼丹。【2】从他受老释之学的影响来看,他早年受佛教的影响较深,一直在研究佛学。据朱熹自述,大概到四十三岁左右时,他仍未摆脱随时依据佛理的特征。但据他在语录中所作的评论来看...

    陈少峰

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